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  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    明晰的10段。从中既可以看到作者优美的笔触,也可以体会出忏悔人真挚的感情流露,反映了回鹘人对“金光明忏”的理解与认识,值得深入研究。 这些诗有一个共同的特点,就是既押首韵,又押尾韵,如第一段,首韵为...

    杨富学

    |五明研究|

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十九)

    不见了,只看到心房、心室,里面有很多血管、肌肉、动脉、静脉等,当时心脏这个总体的相就不见了。再深入地去分,只见到无数个细胞悬浮在虚空中,其他粗大的相茫然无存,不但心脏没影子了,连血管、肌肉等也没影子了...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105423325703.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十七)

    如果教理学得深入,会对你有直接帮助。在我讲《无量寿经》之前也是这样想,要有前面一些中观、唯识、如来藏的教法基础,讲深一点就好。这在以前一再也说过,这个要学第三转法轮的经论,了解了如来藏、菩提、功德、事业...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(八)

    极微中,出现三世庄严刹,十方尘刹诸毛端,我皆深入而严净。”等的不可思议解脱境界。   为诸庶类,作不请之友。荷负群生,为之重担。   (“庶类”,就是一切众生...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100425325690.html
  • 益西彭措堪布:大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    太大困难,但深入仔细观察,要由衷地发起广大平等的善心,才是真正的加行发心殊胜。   有人怀疑:以这种发心能够成熟哪种果报呢?说是为了利益一切有情,结果自他都未得利益,两头落空,不如只做利己之事更保险。...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html
  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    不一定要对宗教有深入了解,而一般正信佛教徒之所以素食,多半基于救护众生,慈悲不杀,且因此有利于修持,并不是为了某人、某种未了心愿,或是为了感恩忏谢,带有一点功利性在。   谈到士庶发愿追福而斋素,...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html